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我读季羡林的《二月兰》　　朋友“阿莲之声”有配乐朗诵“二月兰”，被我听到了。　　她并没有看见过这种小花，只是从网络上找到了几张照片，那些被精心栽培在公园里的二月兰，像一片彩霞铺满了大地，蔚为壮观。她好奇地问我北京的二月兰是什么样。我想，她最想了解的，应该是季先生笔下的二月兰。正值百花齐放的春季，我决定到北大校园去看看。　　北大里的游客比学生还多，我问了几个人，都不知道季先生的住处。无奈我闯进一个暖房。一位已经有了白发的中年人听说了我的来意，立刻判定我****，引我到了路口，指给我方位，并一再嘱咐我打听十三公寓即可。　　我很快就找到了这个地方，那是个很旧的楼，外表是黄色。旁边真的有2--3米高的土山，开满了紫白相间的二月兰。这个土坡离十三公寓只有几米，开满了二月兰从小土坡上拍二月兰，背景就是十三公寓　　只是，这土生土长的零零散散的小花，完全是野生的状态，也没有什么气势。不是我原来想象的那般铺天盖地，那般灿若朝霞----我失望了。　　我若有所失地离开了那里。但是，我舍不得走。于是就坐在路边的长椅上，望着不远处的那栋旧楼发呆。坐在长椅上拍的路边的二月兰，背景建筑的左面就是十三公寓　　渐渐地，我的思绪转到了他的文章上。关注是否是他的住处，其实没有什么意义。反正这是北大的二月兰，季先生的文章里也提到了宅旁，篱下，林中，山头，土坡，湖边很多地方，所以，这些小花绝对就是季先生描述的那些二月兰的曾孙。　　他在文中说道：“正是在二月兰开花的时候，我被管制劳动改造。” 他的生命竟然卑微到如此程度，从他对小猫和二月兰的独特感悟，可以略见一斑---- 　　“我的小猫憨态可掬，偎依在我的身旁。她们不懂哲学，分不清两类不同性质的矛盾。人视我为异类，她们视我为好友，” 　　“花们好像是没有什么悲欢离合。应该开时，它们就开；该消失时，它们就消失。它们是“纵浪大化中”，一切顺其自然，自己无所谓什么悲与喜。我的二月兰就是这个样子。” 　　我开始醒悟。以季先生独特的阅历和见识，他会喜欢什么样的二月兰？毫无疑问，它们绝对不会是豢养在公园里向人们献媚的那些花朵。　　那时，在极度的悲愤和孤寂中，他开始羡慕起二月兰来了：　　“人这个万物之灵却偏偏有了感情，有了感情就有了悲欢。这真是多此一举，” 　　“自从意识到二月兰存在以后，一些同二月兰有联系的回忆立即涌上心头。原来很少想到的或根本没有想到的事情，现在想到了；原来认为十分平常的琐事，现在显得十分不平常了。我一下子清晰地意识到，原来这种十分平凡的野花竟在我的生命中占有这样重要的地位。我自己也有点吃惊了。” 　　他在二月兰身上找到了寄托---- 　　“我想学习二月兰，然而办不到。” 　　季先生想学习二月兰的，是什么？　　当一个号称是万物之灵的人，想学习没有感情，没有思想的动物甚至植物时，一定是受到同类极大的伤害，感觉到了深渊般的绝望。　　那些学贯中西、德高望重的老学者，其实愿望都是很单纯的。他们只想做自己有兴趣的事，为社会和人类造一点福。就像二月兰：应该开时，它们就开；该消失时，它们就消失。可是，他却做不到。　　无论是当年的辱，还是后来的宠，他都不需要。他只是希望不被人施暴和打扰，犹如外面自生自灭的二月兰。他的要求并不高。　　那么，他寄托在二月兰身上的，是什么呢？　　“我问三十多年来亲眼目睹我这些悲欢离合的二月兰，它也沉默不语，兀自万朵怒放，笑对春风，紫气直冲霄汉。” 　　----他没有告诉我们。　　我很悲哀----因为我读不懂他老人家的《二月兰》，更读不懂季羡林老师的内心，我不知道自己感觉的是不是他的本意，他老人家要告诉我们的，到底是什么呢？未名湖畔，季先生的花们依旧笑对春风