吉地色呷

个人介绍：

在音光的河道里寻找幸福的王座/发星 吉地色呷兄弟曾说过一句名言：“写诗是让不正常的人变成正常人”。在这里，诗歌与音乐等和其它艺术形式表达一样，能将异化（病态、不健康的---主指精神）的人修复带回原人（正常人）的状态--感觉（健康），这在我听吉地色呷兄弟刚发给我的他的歌曲《昨夜那场梦》（此前还有很多）再次得到印正，并深深震动，一定要为这个兄弟写上几句。在我看来，他在完成自已民间音乐人的角色（自写歌词-自已谱曲-自已制作-自已歌唱）过程中，是个专业、专心、专情、专爱对艺术（歌这一本体）投入献身精神（或说敬业精神）的，因为这一本体在他获得生存方式的同时（虽然是清贫的），使其在获得生存技能与艺术技能的双能中，他找到在音乐的河道里看见王座（梦想、希望）的可能，并在向这个王座靠近，并感到那种创造精神的温暖回过来反补他现实的不足与隐痛，在他的整个歌唱过程中，疼痛血液上燃烧的高蹈的火焰始终在我的思诗中奔跑，他疼痛，他燃烧，他高蹈精神的神鸟之迹，艺术的幻变升腾神力化解着现实的暗黑与伤泪，所以在音乐的河道中他是自信与洒脱的王，高唱与雄性的王，那个因进入音乐河道，而洗去人世尘纤的自由的创造的精神之王，而疼使之必回归大地、母性、泥巴、亲人、孩子，要和他们拥抱呼吸共同面对现实命运的幻变发生，这才是你原真而善性的原人真相。人来世间，自有命道生行，一些人遗憾的是在极短的一生中找不到自已好玩的东西，而变得虚空与茫然寂寞，这是人来世其行的苍白与命定，吉地色呷兄弟已经找到自已的生义，在自已自创自生的音乐河道里摇着光明与岁月的漫船，过完自已好玩的一生。他本身的民间自由音乐人的角色（自写歌词-自已谱曲-自已制作-自已歌唱）就已经具有了传奇性与神迷性，他是大凉山这块神地生出的一棵民间奇树，他现在真原的面孔才刚露出来，我感觉他就是一个天真无黑的美少年，才从春叶嫩出的山谷中起床，踏着雪雾的微冷与浅寒，他开始张嘴唱出他心底灵魂的泉水响鸣，那些群山与密林在歌声里苏醒，散热出太阳来临前的一种原生生机。2018年1月，我认识他时，是他给我投来诗稿，几首短诗便让我吃惊，素描白写的语言下藏着人性的温暖与个性思想，后来他写的许多日记给我留下很深印像，我就当原生态的小说来读，从这里知道他生活中的泪眼、欢欣、与油盐米醋，他不时走进黑国修道，消失在他在现实的角色中，那段时间，如果从高空看，依然属于人类生存的大境之中，只是大境中存小境，如果他能在小境与大境中来回穿越，那他便是最快乐的兄弟。他的歌声中还有一个感觉是虽然疼痛遍地，但其音嗓的高越起伏是将人带往高处，就像他走出黑国，向黄金之国奔迈，有一种不屈黑暗的向上腾升正能，这才是他歌的主要精神，他歌声中的男人性感滋性音质是属于他的，多听会给你爱的女人写出最动人的情诗。谢谢！ 2018.9.12晨8.00-8.30大凉山普格热穴地草稿，后10-11时，双乳山下整理。